Resumen Desde que hicieron aparición los registros centralizados de implantes mamarios en varios países del mundo, la implantación y evolución de estos ha sido desigual. Desde el Comité de Registros de Implantes de Federación Ibero Latinoamericana de Cirugía Plástica (FILACP) lanzamos un estudio para conocer el estado actual de este tipo de bases de datos en los países de la Federación mediante una encuesta en línea. El cuestionario fue remitido de forma correcta por 20 de los 22 países de FILACP. Solamente 1 país (España) posee un registro nacional plenamente funcionante, mientras que 4 países más (20%) cuentan con sistemas de notificación de complicaciones o registros privados de los fabricantes de prótesis. En el 35% de los países no hay intención de poner ningún registro nacional en marcha. Exponemos también en el trabajo las peculiaridades de cada país.

Abstract Since the appearance of centralized registries of breast implants in several countries around the world, the implantation and use of each registry has been uneven. From the FILACP (Ibero Latin American Federation of Plastic Surgery) Implant Registrations Commi- ttee we launched a study to evaluate the current status of this type of databases. The study was carried out in the countries of the Federation and consisted of an online survey. It was answered by 20 of the 22 countries. Only 1 country (Spain) has a fully functional national registry, while 4 more countries (20%) have a compilation reporting systems or private registries of prosthesis manufactu- rers. In 35% of countries there is no intention to start any national registry. We also review in the work the aspects of the system in each country.

Abstract: Smoking pipes are one of the cultural expressions of Early Ceramic Period groups that inhabited the northern semiarid region (NSA) of Chile between Salado and Choapa rivers basins (26º-31, 5ºS). We have explored the smoking complex in this region in search of the type of connections we previously found for the Chilean central region in La Granja archeological context of the Cachapoal basin (Planella, Belmar, Quiroz, Falabella, Alfaro, Echeverría y Niemeyer, 2016). Specialized analysis, i.e ceramic and lithic, archaeobotanical (microfossils) and chemical (gas chromatography/mass spectrometry) of smoking pipes fragments from three northern semiarid areas (Copiapó, Huasco-Elqui, Limarí and Choapa), has shown that the major part of them correspond to the “Inverted T” pipes type, and have evidenced the presence of Pooideae phytoliths, Nicotiana spp., Zea mays L. and Solanaceae starch grains, as well as chemical compound where the fatty acids methyl esters highlighted (palmitic and stearic) and long chain alcohols. The morphology and contents of pipes, also seen in those from central Chile, confirms the existence of a shared cultural background between these regions, albeit in multiple contexts. Finally, it is concluded that this contextual diversity is evocative of the ritual centrality in the re-conceptualization of smoking complex in NSA.

Resumen: En el Norte Semiárido de Chile (NSA), entre las cuencas de los ríos Salado y Choapa (26º-31,5ºS) se destacan las pipas entre las expresiones culturales de los grupos del período Alfarero Temprano. Se exploró la idea de los complejos fumatorios en la región y se buscó encontrarle puntos de aprehensión, al igual que lo previamente intentado en la región central de Chile con los antecedentes del sitio La Granja, valle del río Cachapoal (Planella, Belmar, Quiroz, Falabella, Alfaro, Echeverría y Niemeyer, 2016). Los análisis cerámicos, líticos, arqueobotánicos (microfósiles) y químicos (cromatografía de gases acoplada a espectrometría de masas), sobre un universo de fragmentos de pipas de cuatro áreas del NSA (Copiapó, Huasco-Elqui, Limarí y Choapa), arrojaron que estos correspondían mayoritariamente al tipo T invertida y evidenciaron la presencia de silicofitolitos de Pooideae, granos de almidón de Nicotiana spp., Zea mays L. y Solanaceae, así como de ácidos grasos (palmítico, esteárico) y alcoholes de cadena larga. La morfología y contenido de las pipas, comunes a la región central, corroboran un trasfondo cultural compartido, aunque esta tradición se haya dado en contextos diversos. Una diversidad contextual que evoca la centralidad de la ritualidad en la reconceptualización de los complejos fumatorios del NSA.

Abstract Background and objective In 1995, the first notification relating anaplastic large cell lymphoma (BIA-ALCL) and breast implants was established. Twenty four years later, hundreds of articles have been published about this topic. The aim of this study is to review the published cases and summarize the current knowledge about this entity bringing it closer to Hispanic readers. Methods A systematic review was performed in PubMed, ScienceDirect, SciELO and Google Scholar databases since 1995 to October 2019. Results A total number of 122 case reports were analyzed. The information collected was heterogeneous. The shortage of Ibero-Latinoamerican published cases was evidenced. Data elements abstracted included information about patient demographics, medical history, implant characteristics, presenting symptoms, diagnosis and staging, treatment, and patient outcomes. Conclusions Despite diagnosis and current treatment to BIA-ALCL are fairly standardized, more rigorous studies are required to establish actual incidence and etiology. The lack of common criteria when collecting or reporting clinical cases makes difficult a truthful and uniform data collection. Communication of any incident related to breast implants, both to the national implant registries and to the scientific community, is necessary in order to gather quality information as a basis for evidence-based decision making.

Resumen Introducción y objetivo Desde 1995 en que se publicó la primera notificación que relacionaba el linfoma anaplásico de células grandes al hecho de portar implantes mamarios (LACG-AIM) han transcurrido más de 25 años y han sido publicados cientos de artículos. El presente trabajo tiene como objetivo realizar una revisión sistemática y analítica de los casos publicados, así como sintetizar el conocimiento actual sobre esta entidad y acercarlo al lector de habla hispana. Material y método Realizamos una búsqueda sistemática en las bases de datos PubMed, ScienceDirect y SciELO así como en el buscador de Google Académico entre 1995 y octubre de 2019, que pretende revisar las características de los casos recogidos en la literatura en dicho periodo de tiempo. Resultados El número total de casos recogidos en la bibliografía analizada fue de 122. La información resultó heterogénea y mayoritariamente basada en notificaciones de casos. Cabe destacar la escasez de casos publicados desde países íbero-latinoamericanos. Exponemos los principales datos recogidos relativos a características del linfoma, sintomatología, diagnóstico, patogenia, estudios genéticos, mutaciones, tratamiento, pronóstico y supervivencia. Conclusiones Aunque el diagnóstico y tratamiento actual del LACG-AIM se encuentran bastante estandarizados, la incidencia real y la etiología de esta entidad necesitan de estudios más rigurosos. La falta de criterios comunes a la hora de recoger o notificar los casos hace difícil una recogida veraz y uniforme. Es necesaria la comunicación de cualquier incidente relacionado con las prótesis mamarias, tanto a los registros nacionales de implantes como a la comunidad científica, a fin de recopilar información de calidad como base para la toma de decisiones basadas en evidencia.

Abstract: From a multidisciplinary approach this article presents a set of 14 tubes with painted iconography, corresponding chronologically to the Middle Period (circa 400 -1000 AD), from funerary sites in different cemeteries of the San Pedro de Atacama oases. We show here the special iconography of these tubes which, among other things, allows us to: broaden the range of visual representa tions of Tiwanaku art and define a new variant (Andean deer or taruca) for the icon known as “The Sacrificer”.

Resumen: Este artículo da a conocer, mediante una aproximación mul- tidisciplinaria un grupo de 14 tubos con iconografía pintada, provenientes de contextos funerarios excavados en distintos cementerios de los oasis de San Pedro de Atacama, cronoló gicamente asignables al período Medio (ca. 400-1000 oc). Develamos aquí la especial iconografía de estos tubos, cuestión que nos permite entre otros aspectos: ampliar el círculo de las representaciones visuales del arte Tiawanaku, y definir una nueva variante (venado andino o taruca) para el ícono cono cido como “El Sacrificador”.

Abstract Background and Objective Adequate assessment of symmetry is a critical aspect when evaluating results in breast surgery. Most methods of asymmetry assessment are based on subjective observations by the surgeon or patients, as well as on the objective measurement of distances between key points, such as the sternal notch and the nipple. The widespread use of an objective method would have obvious advantages. We aim to design and test an imaging analysis method that allows to objectively assess the degree of breast asymmetry. Methods An application has been developed to quantify the degree of disparity between two similar images, based on a computer algorithm. The algorithm was used to compare images of breasts, yielding a numerical result that we named global breast asymmetry index (GBAI). This value was calculated in a series of 50 patients pre- and postoperatively. The result was compared with other asymmetry assessment methods, both objective and subjective, including a survey of 100 health professionals and a panel of experts. Results The implementation of our algorithm to calculate the breast asymmetry index shows similar results to subjective assessment of asymmetry by health personnel, improving other objective methods and presenting itself as a useful alternative to traditional methods of symmetry assessment. Conclusions Measurement of optical flow is a valid and objective method of assessment of the degree of breast asymmetry.

Resumen Antecedentes y Objetivo La gradación de la simetría es un aspecto fundamental para evaluar un resultado en cirugía mamaria. Los métodos más extendidos de valoración de asimetría se basan en percepciones subjetivas del cirujano o de la paciente, así como en la comparación objetiva de distancias entre puntos de interés tales como la horquilla esternal y el pezón. Utilizar de forma generalizada un método objetivo comportaría ventajas evidentes. El presente trabajo pretende diseñar y contrastar un método de análisis de imagen que permita objetivar el grado de asimetría mamaria en una paciente. Material y método Basándonos en un algoritmo informático que evalúa el grado de desplazamiento entre dos imágenes similares, desarrollamos una aplicación capaz de cuantificar el grado de desplazamiento que presenta una mama con respecto a la otra, arrojando un resultado numérico que denominamos globa breast asymmetry index (GBAI). Calculamos este valor en una serie de 50 pacientes de forma pre y postoperatoria. Comparamos el resultado con otros métodos de evaluación de asimetría tanto objetivos como subjetivos, incluyendo una encuesta a 100 profesionales sanitarios y a un panel de expertos. Resultados La adaptación de nuestro algoritmo para calcular un índice objetivo de asimetría mamaria muestra un comportamiento similar a la valoración subjetiva de la asimetría por parte del personal sanitario, mejorando otros métodos objetivos y presentándose como una alternativa útil a los métodos tradicionales de comparación de distancias. Conclusiones El cálculo de desplazamiento óptico es un procedimiento válido y objetivo para cuantificar la asimetría mamaria.

We present a reflection on a set of amulets made of k’oa (Diplostephium cinereum Cuatrec.) stems found as funerary offerings in the prehispanic cemeteries of Arica. We analyze them from a transdisciplinary perspective with an emphasis on Aymara ethnography and the ontology behind their terminology and cultural use. This approach has allowed us to verify that the term k’oa refers to different bodies or elements treated independently in the literature, including a group of smoker plants from the puna; the smoke emanating when burning them; the Pan-Andean myth of the winged feline; and even Illapa and San Santiago. We postulate the existence of a connection between all of them where k’oa is proposed as a complex and polyvalent entity, with a ceremonial and sacred connotation, of great chronological depth, associated with rains, fertility and transformation. Finally, the presence on the coast of Arica of these prehispanic artifacts made with materials from the puna on the coast of Arica is interpreted as an expression of the cultural and ideological integration of the ecological and social zones that existed in the South Central Andes before the arrival of the Inka.

Se presenta una reflexión que busca otorgar una posibilidad interpretativa a un conjunto de amuletos confeccionados en tallos de k’oa (Diplostephium cinereum Cuatrec.) encontrados como ofrendas funerarias en los cementerios prehispánicos de Arica. Los analizamos desde una perspectiva transdisciplinaria con énfasis en la etnografía aymara y una mirada ontológica tras su terminología y uso cultural. Esta búsqueda ha permitido constatar que el término k’oa hace referencia simultáneamente a distintos cuerpos o elementos que han sido tratados de forma independiente en la literatura, incluido un grupo de plantas sahumadoras de la puna, el humo que emanan éstas al combustionarse, el mito panandino del felino alado e incluso illapa y San Santiago. Postulamos la existencia de una conexión entre todos ellos donde k’oa es propuesto como una entidad compleja y polivalente, de connotación ceremonial y sagrada, de gran profundidad cronológica, asociado a las lluvias, la fertilidad y la transformación. En este contexto, los amuletos prehispánicos de k’oa hallados en Arica participan de estos campos de significado y constituyen una expresión, entre muchas otras, de la integración cultural e ideológica que existió en el área Centro Sur Andina en tiempos previos a la llegada del Inka.

Myositis ossificans is a heterotopic self-limited ossification that affects every age. It usually appears in limb musculature, commonly in exposed areas due to its intimate relationship with mechanical trauma. It is considered a benign disease and, if clinical and radiological identification results obvious, suggested treatment is clinical follow-up. But if there is a diagnostic doubt, a biopsy must be performed in order to define surgical treatment. We present a case report of a patient with an 18 month-evolution painful tumour in the lumbar area, at the level of Petit triangle. The initial biopsy of the soft tissue mass suggested fibromyxoid ossificans tumour, but after postoperative analysis, diagnosis of myositis ossificans was stated. Surgical treatment consisted of a wide local resection and immediate reconstruction with a biological mesh, achieving a non-tension closure in order to avoid spontaneous and secondary hernias, which are described specifically in the triangle of Petit triangle. These hernias are usually post-incisional.

Resumen La miositis osificante es una osificación heterotópica, autolimitada, que afecta a cualquier grupo de edad y suele presentarse en la musculatura de las extremidades, en su variante más frecuente, en zonas de traumatismo por su relación íntima con la lesión mecánica. Es considerada benigna y si la identificación por imágenes es clara, su tratamiento consiste en seguimiento clínico. Sin embargo, cuando existen dudas diagnósticas, conviene realizar biopsia para definir el tratamiento quirúrgico. Presentamos una paciente con tumoración dolorosa en región lumbar, a nivel del triángulo de Petit, de 18 meses de evolución. La biopsia de partes blandas era sugerente de tumor fibromixoide osificante cuyo análisis postoperatorio reveló miositis osificante. Se realizó extirpación local amplia y reconstrucción con malla biológica sin tensión y cierre por planos, ya que se han descrito hernias espontáneas y también secundarias a través del triángulo de Petit. Estas últimas, en su mayoría, son hernias postincisionales.

Este artigo analisa a evolução do pensamento de León Olivé desde suas primeiras contribuições para a epistemologia até as importantes contribuições para os estudos CTS. Também destaca a sua contribuição para a filosofia social da ciência e para a axiologia da ciência e a tecnologia, e cita algumas das principais colaborações entre Olivé e o autor deste trabalho como fomentadores de comunidades ibero-americanas de conhecimento. Por último, salienta-se a importância do projeto euro-mexicano promovido por Olivé em relação às sociedades de conhecimento e à diversidade cultural.

This paper analyzes the evolution of León Olivé’s thought from his first contributions to epistemology to his important contributions to STS studies. It also highlights his contributions to the social philosophy of science and to the axiology of science and technology, and refers to some of the main collaborations between Olivé and the author of this work as promoters of Ibero- American knowledge-based communities. Finally, it highlights the importance of the Euro- Mexican project promoted by Olivé around knowledge societies and cultural diversity.

Este artículo analiza la evolución del pensamiento de León Olivé desde sus primeras contribuciones a la epistemología hasta sus importantes aportaciones a los estudios CTS. Asimismo, subraya sus contribuciones a la filosofía social de la ciencia y a la axiología de la ciencia y la tecnología y hace referencia a algunas de las principales colaboraciones entre Olivé y el autor de este trabajo como impulsores de comunidades iberoamericanas de conocimiento. Al final, se destaca la importancia del proyecto euro-mexicano que impulsó Olivé en torno a las sociedades de conocimientos y la diversidad cultural.

ABSTRACT: Archaeological and ethnohistorial data show that smoking practices in the central-southern region of Chile begins during the Early Ceramic period and continue until historical times. In view of this long time span, twelve smoking pipes were studied: their morphology and decoration were determined, and use residues were analyzed to unravel the elements consumed. Considering the importance of smoke in the mapuche world, a pichimetawe and an undetermined ceramic fragment where also studied. Results show seven types of smoking pipes for the area. It was possible to identify the presence of Nicotiana sp., Cyperaceae and cf. Latua pubiflora in some of these artifacts.

RESUMEN: El registro de prácticas fumatorias tiene larga data en la zona centro-sur de Chile, donde la información arqueológica y etnohistórica marcan el inicio de estas actividades para el período Alfarero Temprano hasta momentos históricos. Dada la amplitud temporal de esta práctica, se estudiaron la morfología y la decoración de doce pipas fumatorias con contexto de procedencia conocido y se analizaron los residuos de uso para identificar los elementos introducidos y/o fumados en ellas. Considerando la importancia del humo en el mundo mapuche, también se incluyó en el estudio un jarro (pichimetawe) de seis »ocas que podría ha»er sido usado en la emanación de humo, y una pieza de función indeterminada. Se logró verificar la existencia de siete formas de pipas para el área, de las cuales tres cuentan con información contextual. Se identificó la presencia de Nicotiana sp., Cyperaceae y cf. Latua pubiflora en el contenido de algunas de las piezas analizadas.

This article provides a survey of ceramic pipes from archaeological sites near the Salar de Atacama and describes their morphological attributes, paste elemental composition and combustion residue composition. Pipes exhibit a shape distinctive of the SA: pipe stems with everted lips and bowls with abstract zoo- or anthropomorphic motifs. The pastes present attributes of local origin and the residues lack of tryptamines and traces of nicotine and a variety of generic compounds of plant and animal origin. These results suggest that consumption of hallucinogens was not the primary use of the pipes; this allows hypothesizing that they may have been used as incense burners. An exploratory comparison of the results with those of pipes from Northwestern Argentina is presented.

Este artículo presenta un catastro de las pipas cerámicas provenientes de sitios arqueológicos del Salar de Atacama (SA) y describe sus atributos morfológicos, la composición química elemental de las pastas y la composición química de sus residuos de combustión. Las pipas presentan una forma distintiva del SA: la boquilla con labio evertido y el hornillo con motivos zoo-antropomorfos abstractos. Las pastas presentan atributos de origen local y sus residuos ausencia de triptaminas y nicotina en niveles traza, sumado a una variedad de compuestos genéricos de origen vegetal y animal. Estos atributos sugieren una finalidad distinta del consumo de compuestos psicotrópicos y permite hipotetizar que las pipas del SA fueron utilizadas para sahumar. Los resultados se comparan exploratoriamente con aquellos publicados sobre pipas del Noroeste de Argentina.

Ethnohistoric and ethnographic studies in the south-central Andes use the term vilca to name the species Anadenanthera colubrina var. cebil; however, ethnographical studies in northern Chile detected the use of the term to name a similar legume, Acacia visco. This created a confusion between both species, because it has been reported that A. colubrina var. cebil grows in Chile, mistaking it with A. visco and misleading the interpretation in relation to its significance as a foreign source coming from the east of the Andes. Remains of A. colubrina var. cebil have been archaeologically found in domestic, funerary and ceremonial contexts in northern Chile and northwestern Argentina, meanwhile A. visco is rarely mentioned in archaeological reports. The broad similarity of the seeds of these two species, and the absence of reports dealing with characteristics that may be used to distinguish them in archaeological contexts prompted the present comparative study. This work addresses the geographic distribution of both species and the archaeological evidence of their use, and characterizes their seeds using archaeobotanical and chemical methodologies. The analysis of microfossils showed new diagnostic morphotypes of histological elements different from those already described, and chemical analyses showed the presence of bufotenine in the seeds of both species in widely differing concentrations. These findings provide new archaeobotanical and chemical markers to distinguish between the two species in samples from archaeological contexts.

Estudios etnohistóricos y etnográficos en el área Centro Sur Andina indican el uso del término vilca para nombrar la especie Anadenanthera colubrina var. cebil; sin embargo, estudios etnográficos en el norte de Chile detectaron el uso del mismo término para nombrar la especie Acacia visco. Esto generó una confusión entre ambas especies, ya que se ha afirmado que A. colubrina var. cebil habita en Chile, confundiéndola con A. visco y desorientando las interpretaciones en relación con su significancia como un recurso foráneo proveniente desde la vertiente oriental andina. Arqueológicamente se han identificado restos de A. colubrina var. cebil en contextos habitacionales, funerarios y ceremoniales tanto del Norte Grande de Chile como del Noroeste Argentino, mientras que A. visco es pocas veces mencionada en la literatura arqueológica. La semejanza general de las semillas de ambas especies y la ausencia de informes acerca de caracteres que distingan estas especies en contextos arqueológicos, inspiró en este trabajo la búsqueda de nuevos marcadores de identificación. Este artículo aborda la distribución geográfica de ambas especies, la evidencia arqueológica de su uso, y caracteriza sus semillas usando metodologías arqueobotánicas y químicas. El análisis arqueo-botánico permitió identificar nuevos morfotipos diagnósticos de elementos histológicos a los ya registrados anteriormente y el análisis químico mostró la presencia de bufotenina en concentraciones diferenciadas en ambas especies. Estos resultados aportan nuevos marcadores arqueobotánicos y químicos que permiten distinguir las dos especies en muestras provenientes de contextos arqueológicos.

This article is based on the assumption that at the end of the 20th century emerged a new form of science, techno-science, which presents technological, economic, political, business, and even military dimensions apart from the strictly scientific one. Techno- science is not limited to describe or explain the world, but rather to transform it. The search for knowledges is subject to the achievement of innovations. Therefore, as well as philosophy of science is needed a philosophy of techno-science and a philosophy of innovation derived from it, because the systems of ID (research and development) are today geared to innovate. For this purpose there is to develop new lines of research: philosophy of scientific practice, philosophy of techno-culture and political philosophy of science, apart from an axiology and a praxeology of science. To argue these proposals three examples of new social and human technos-ciences are commented (cloud computing, systems of indicators and human neurosciences). Furthermore, it is proposed the notion of techno-paradigm, which regulates the contemporary techno- agendas and the way of doing science in the 21st century.

Este artículo parte de la hipótesis de que a finales del siglo XX ha surgido una nueva modalidad de ciencia, la tecno-ciencia, que presenta dimensiones tecnológicas, económicas, políticas, empresariales e incluso militares, aparte de las propiamente científicas. La tecno-ciencia no se limita a describir o explicar el mundo, sino que pretende transformarlo. La búsqueda de conocimientos está subordinada al logro de innovaciones. Por tanto, además de filosofía de la ciencia es preciso hacer una filosofía de la tecno-ciencia y una filosofía de la innovación que se derive de ella, debido a quelos sistemas de I+D (investigación y desarrollo) están orientados a innovar. Para ello hay que desarrollar nuevas líneas de investigación: filosofía de la práctica científica, filosofía de la tecno-cultura y filosofía política de la ciencia, aparte de una axiología y una praxiología de la ciencia. Para argumentar estas propuestas, se comentan tres ejemplos de nuevas tecno-ciencias sociales y humanas (computación en la nube, sistemas de indicadores y neurociencias humanas). Además, se propone la noción de tecno- paradigma, que regula las agendas tecno-científicas actuales y el modo de hacer ciencia en el siglo XXI.